上海大学电子版 - 第919期(2018年4月23日) - 第03版:第三版      语音播报
 

自爱与生活


  ■任帅军
最近几年,各地大学校园里频发的伦理道德事件在社会上引起了一片哗然。有不珍惜自己生命的大学生自杀事件,有视他人生命为儿戏的校园刑事案件等。这些大学生要么是不自爱,要么是不爱人,都让我们为逝去的年轻生命扼腕叹息。可能个中原因较为复杂,但是暴露出来的问题是:如何引导大学生正确认识自爱,如何教会他们有效地处理好自爱与生活的关系,是教书育人的重要内容,也是大学生的一门必修课。
  爱是人类的一种普遍情感,包括两个方向的爱的表达。对自身的爱是自爱,源自每个人要生存和发展的本能。向他人的爱是仁爱,基于推己及人之心而为他人着想。生活中的人们为了实现自爱,就需要爱他人,因为自爱往往展现于对他人的仁爱之中。于是,为了过一种有爱的生活,我们既要爱自己,也要爱他人。
  爱自己可以有许多表达方式。有些人是通过外在的方式来爱自己。比如说,要让自己在金钱、物质、权力、荣誉和肉体上得到快乐。这样的爱是一种不断满足自身欲望之爱,有可能会将人引入种种歧途。生活中这样的例子真是数不胜数。其实,爱自己就要先满足自己的生活需要,这本无可厚非。可是,当自爱仅意味着多占有身外之物,就应当受到谴责。日前不断报道的哄抢事件不就是这些人的盲目自爱吗?
  有一种自爱应引起我们关注,甚至应该用欣赏的眼光来看待。这种自爱就是爱有德性的自己,或者说,爱自身德性的那部分。这里的自爱就是德性之爱,为了活出自我的高尚而爱自己,为了展现自我的善良而爱自己,为了表达对他人的爱而爱自己,最后,是为了实现全天下的爱而爱自己。于是,爱自己就要做好事而不能做坏事,爱自己就要严于律己宽以待人,爱自己就要行为高尚摒弃低俗,爱自己就要推己及人普爱天下。
  或许,很多人会对这种自爱嗤之以鼻,认为这是一种完全理想意义上的自爱。我却不这样认为。我的看法是,如果每一个人都在高尚行为方面相互竞赛,那么,我们生活着的世界就是一个充满爱的世界。为什么我们就不相信自己能创造出这样的生活世界?我相信,好人必定是自爱者,会通过自觉自愿的高尚行为爱自己和爱他人。我认为,这才是值得大家认同的自爱。
  想要做到有德性的自爱很难,却很有人生意义,也能为自己的生活赋予价值。通过理性的爱自己是实现自我之爱的一种途径。古希腊哲人亚里士多德认为:“己者,理性之己;爱己者,爱理性之己。”他告诉我们,爱自己就要做理性的事情,尤其是以理性冲破欲望的束缚。虽然趋利避害和趋乐避苦是人之本性,我们却要在理性的行为选择中超越自身局限性,从一种更高的人生境界中爱自己。
  刚开始,我也没有意识到什么才是真正的自爱。在学校里,受到一些委屈,我会滋生抱怨情绪,想到处发泄。这可能是许多大学生的共性问题。其实,校园里的问题都不太会是性质特别严重的问题。如果能理性看待学习生活过程中的挫折、不顺,就会在隐忍和宽容中慢慢超越自己,从而使自己变得高尚。这就是我对自己的理性的爱。如果我们能换位思考,会发现矛盾纠纷在所难免,靠自信心解决生活中各种难题,才是我们要认真去做的事情。这就是用理性的爱感染自己所生活的环境,从而达到我与生活的协调。
  我衷心希望所有的大学生都能正确地爱自己,既爱有德性的自己,又理性地爱自己,从而在大学生活中过一种充满浓情爱意的生活。等到毕业的那一刻,可以自豪地说:“我在大学生活中学会了如何爱自己!”

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